茶野みの @minorin_minor@sawakai.space

阿遠（あとお） 阿問（あとい） 阿富（あとみ） 阿閉（あとじ） 阿床（あとこ） 阿富（あとむ）

無理やり阿○で続ける

阿求 あきゅう
阿斗 あと
阿士 あし
阿王 あおう(十+ニ)
阿玉 あぎょく(王+1)
阿利 あとし(十四=とし)
阿笄 あけい
阿瓜 あか
阿工 あこう(20進数H)
阿愛 あまな(20進数I=アイ)
阿徳 あとく(十九=とく)
阿廿 あじゅう
阿甘 ああま(廿+一)

28 阿玐 あはつ(ニ十+八)

30 阿丗 あせい

40 阿卌 あしゅう

48 阿桑 あそう

50 阿艾 あがい

60 阿耳 あじ
61 阿華 あけ

70 阿稀 あまれ

77 阿喜 あき

80 阿傘 あがさ
81 阿半 あなか

88 阿米 あめ

90 阿卆 あそつ
91 阿珍 あちん

99 阿白 あはく
100 阿百 あど

108 阿茶 あさ
109 阿頁 あよう

111 阿皇 あこう

119 阿頑 あがん
120 阿昔 あせき

200 阿皕 あひょく

250 阿天 あてん

1000 阿千 あち
1001 阿壬 あにん(千+一)

10000 阿萬 あまん

1億 阿億 あおく

100億 阿𠥼 あとと(10^10)

阿がゲシュタルト崩壊してきた

おねーちゃんの聖地ならまだしも、こいしちゃんの聖地ってそもそも存在すらしないので、推しの聖地があるひとはいいなあ/大変だなあ、と思っています

スターサファイア

香霖の言う所によると神は和（にぎ）と荒（あら）の二つの性格を持っている所が妖怪と違うらしいけど、要するに人間にとって恩恵があるか否かじゃなかろうかという感

神様って期待に応えるべく努力するような存在ではないと思うのよね。ただそこにある人間の手に負える範疇を越えた物事に対して人間が勝手に恐れをなしたり機嫌を取ろうとしてみたり感謝したり詫びたりしているだけという感じ。東方では神が具体的な姿と意思を持ってるけど、本質的な部分はこれとそう変わらないと思う

命蓮寺で毘沙門天は忙しいから代理を立てて名義貸しをしてもらったという話、毘沙門天は分霊を出せないのかとかそんな微妙な手続きができるのかとか、地味に東方の神周りでは異彩を放っている設定な気がする

一般的な話をするなら、仏は一番狭い定義では悟りの境地とやらに至ったゴータマの事を指して、彼の残した言葉を参考にして彼の境地を目指そうというのが仏教の根本（だった記憶）なので、超自然的な力に名前を付けて擬人化したタイプの神とは本質的な部分から別物なんだけど、じゃあ毘沙門天は何者やねんという話になるとどうもインドの古い神が仏教に取り込まれた存在で厳密には仏ではないそうで、何と言うか仏教もピュアさを犠牲にして信仰を広めている事だなという感想

先日言ってた「エア読書会しましょう！」というやつをツイプラに登録しました。エア読書会ってか実質感想投稿企画ですが……
【5/2-5/5】東方読書会幻想【エアコミケ98】
https://twitter.com/sakuuma_ROMer/status/1248615692057726982

「あっ、は、…ボク、もう！」
「〜♪（さっさとイけ！…この間は悪夢から解放されるんでしょう？）」

言ったからには一枚は描いとかないとということで、人生初のR18な絵。
…てか、描くのむずい！エロ本描いている人ってめっちゃ身体のライン描くの上手いんだなぁということを痛感した…。しばらくは描かなくて良いかな💦

「な、なにを…」
「最も美しいボクだか何だか知らないけどね、アンタなんて乙女としてはウブなもんよ。教えてあげるわ、このっ…！」

キスシーンがいかに難しいか痛感。レベジャケ分を供給できていれば幸いです！