幻想郷は論理的に（ていうか机上の空論上で充分）存在するものなら物理的にも存在できるので、数値としての「1」が物理的に実在している
で、この「夢の中のものが現実に現れる」というのは「論理世界のものが物理世界に具現化する」ということなので、この現象が起こるのは何故かというと「幻想郷と外の世界を隔てる結界は物理的なものではなく論理的なもの」という点に起因しているような気がして、気がしてなんだっけ
てことはべつに名も無き捨て子みたいな依り代がなくても妖怪は肉体を持って具現化できますね？
茶野みの
さんがブースト
開き直ってというか、コトダマパワーが強すぎる世界なので噂が「真実」になって、本人も「我々は面霊気」と認識するように歪められてしまう（歪みだと思うのは現代の外の世界の感覚だけど）という感じ
茶野みの
さんがブースト
幻想郷の肉体を持った妖怪は外の世界の語彙で言えば人間だよ説まじで夢が無くて、たとえば捨てられた子供がどこぞの倉庫に閉じ込められて、何か報いてやろうとして倉庫内に大切そうに仕舞ってあった六十六のお面を持ち出して暴れてるのを「あれは面霊気だ」「感情が安定していないんだ」って噂されるもんだから「はいそうですよ💢私が面霊気です💢」って開きなおったのが秦こころ、みたいな解釈になってつらいし、東方のゲームにデフォルメするにあたってははじめから妖怪が生まれたというような噂のほうに準拠したストーリーで覆い隠しているということになってしまってつらい
あーーーーー幻想郷の「そう宣言すればそれが現実になる」世界観（こないだは「コトダマパワーがつよすぎる」と表現したやつ）これだ！！！！！夢のものが現実に現れてしまう世界になってる
茶野みの
さんがブースト
一輪は「あいつは化け物だ」と言われ続けた果てに妖怪と化したんだろうけど、それで1000年生きてますと言われると夢違で蓮子が言った「夢の中の物体が現実に現れてしまっては困る」案件になるから困る
地域の共同体運営の中心としての神社があるのは分かるし、氏子の名簿が戸籍とかと関係してくるんだろうなというのも想像されるんだけど、徴税納税もそのへん経由してたりしてたのかな……時代の行政の細かいところ全然調べたこと無かった
すごいしやっぱり神社は公共施設という感覚が強化される（役場）
@koncong いえいえ、のんびりやっていきましょう～おやすみなさい
@koncong 信徒も楽なのかどうか……？妄信者は楽しそうですけどね……。適度に距離を保つのが健康に良いですが向こうは平気で距離を詰めてくる（エゴイズムのぶつけ合いこそがファン活動だと思っている性質なので）ので注意です
@koncong 自爆テロそれ！！！そう考えると自爆テロも含めて信者が崇敬してる構図は非常に宗教（偏見）ですね……同じ土俵で戦えるようになりたい……力が欲しい……
@koncong 感想を書いてる最中にちらりと見てました！実は「今回初めて凋叶棕に触れた方を観測しているのですが不運だったと思います……」と書きそうになっていたのですが控えました。凋叶棕の暴力性の洗礼として今回のは史上最大だと思うので、この一撃で済んで逆に幸運だったかもしれませんね……（ほんとか？）
@koncong 東方三月精シーズン2（OSP）の5話（1巻P68）です。縁日帰りの三妖精が風車を拾うところ
@BA_90 格好良い！！！！！！！
茶野みの
さんがブースト
アーーーーーーーーーーー！！！！！！！背景！！！！！！！背景！！！！！！
茶野みの
さんがブースト
@BA_90 こちらこそありがとうございます！今年もどうぞよろしくお願いします〜〜〜
個人同人サークルみちく茶話会（https://michikusawakai.info）にて地霊殿の古明地姉妹や繪幻想な蓬莱少女を愛でています。実はここの管理もしている→@mino
2018年 2月 に登録
